jueves, 30 de mayo de 2019
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lunes, 27 de mayo de 2019
Verde esperanza
SOCIEDAD
27 de mayo de 2019
Verde esperanza
La Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito presenta mañana el nuevo proyecto de ley que busca reabrir el debate parlamentario sobre la interrupción voluntaria del embarazo. Cuáles son los cambios respecto de la iniciativa tratada el año pasado
Por Mariana Carbajal
Imagen: Joaquín Salguero
La marea verde volverá a abrazar al Congreso. Por octava vez y a 12 años de su creación, la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito vuelve a presentar el martes su proyecto de Ley de Interrupción Voluntaria de Embarazo (IVE) en la Cámara de Diputados, con las firmas de legisladoras y legisladores de todo el arco político, lo que reafirma el apoyo transversal que fue sumando esta histórica demanda. En simultáneo se realizará un pañuelazo federal en más de cien ciudades del país y en las principales capitales del mundo.
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Desde las 15.30 se desarrollarán distintas actividades en los alrededores del Congreso, entre talleres y feria militante. A las 17.30, mientras en el Anexo C de la Cámara baja se anuncie en conferencia de prensa la nueva presentación, se realizarán múltiples concentraciones con los pañuelos verdes. El texto, como ya adelantó PáginaI12, despenaliza y legaliza el aborto en las primeras 14 semanas de gestación y más allá de ese plazo cuando corre riesgo la vida o la salud de la mujer y en casos de violación. Se le incorporaron algunas modificaciones en relación al presentado un año atrás, en función del debate parlamentario y las discusiones territoriales que se dieron en las distintas regionales que componen la Campaña.
Incluye un capítulo especial donde reafirma la obligación del Estado en relación a la aplicación de la educación sexual integral y prevé “asesorías” para las mujeres o persona gestantes que así lo requieran, donde recibirán información, acompañamiento y métodos anticonceptivos. Por otra parte, fija penas de prisión de 3 meses a 1 año e inhabilitación especial por el doble del tiempo de la condena a la autoridad de un establecimiento de salud, profesional o personal de salud que “dilatare injustificadamente, obstaculizare o se negare a practicar un aborto en los casos legalmente autorizados”. Y eleva hasta 5 años la pena de prisión si resultara la muerte de la mujer o persona gestante.
“El aborto legal es tema de agenda. En la sociedad la discusión ya está saldada a favor de la no clandestinidad del aborto que mata mujeres. Es una año electoral y todes les candidates deberían tener una posición clara al respecto. Millones de personas así lo desean, como ya se ha demostrado en todo el país”, señaló a PáginaI12 la diputada de SOMOS, Victoria Donda, quien por tercera vez consecutiva es la primera firmante del proyecto. A la firma de Donda le siguen las de Brenda Austin, Mónica Macha, Romina del Plá, Cecilia Moreau, Carla Carrizo, Daniel Lipovetzki, Araceli Ferreyra, Mónica Schlotthauer, Nicolás del Caño, Carolina Moisés, Daniel Filmus, Mayra Mendoza, Silvia Lospennato y Hugo Yaski.
Que el proyecto este año se vuelva a aprobar en Diputados sería uno de los objetivos, para que quede pendiente su tratamiento en el Senado con la nueva composición luego de las elecciones: este año se eligen 24 senadoras y senadores. De todas maneras, el hecho de que se trata de un año electoral, es probable que sea obstáculo para la reapertura de la discusión de un tema que, se sabe, divide a la sociedad.
“Es importante presentar el proyecto porque mantiene la discusión y vigencia de un derecho todavía a conquistar. No podemos seguir asistiendo a muertes por aborto clandestinos e inseguros. Necesitamos que sea ley”, agregó a este diario la diputada Macha, de Unidad Ciudadana. Del Plá, del Frente de Izquierda, propuso que se haga una consulta popular vinculante “que coloque la decisión en las mayorías populares y no en el Parlamento de los dinosaurios, dominado por el lobby clerical”. “La legitimidad social y el quiebre generacional hacen de esto un camino en el que con sus avances y retrocesos, tarde o temprano será ley”, sostuvo, la radical Austin. “Después del avance que significó la histórica media sanción del proyecto, es doblemente importante volver a darle estado parlamentario en un año electoral. Durante la campaña los temas que se tratan son los que a la sociedad le interesa o le preocupa y quedó demostrado con las masivas movilizaciones populares que la legalización del aborto es un tema de sumo interés para una parte importante de los argentinos”, apuntó a este diario Lipovetzky, del PRO.
El proyecto establece que se debe garantizar la práctica de la IVE dentro de los cinco días de su requerimiento y debe estar cubierta la práctica en hospitales, obras sociales y prepagas.
Una de las novedades que trae el texto es que se eliminó la causal de las “graves malformaciones fetales”, a raíz de los cuestionamientos de organizaciones que trabajan sobre derechos de las personas con discapacidad. Tampoco se incorporó la fórmula que se acordó en Diputados, que despenalizaba y legalizaba también el aborto en casos de fetos incompatibles con la vida extrauterina. Ni dice nada en relación a la objeción de conciencia. Lo que sí aclara es que no se puede pedir ningún permiso judicial a quien solicite un aborto en los términos que define la ley.
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El proyecto establece los alcances del derecho a la IVE y al mismo tiempo realiza algunas modificaciones al Código Penal. Como el anterior, no criminaliza a las mujeres y otras identidades con capacidad de gestar que se sometan o practiquen un aborto por fuera del plazo de 14 semanas y de las causales establecidas. En el caso de los profesionales de la salud que intervengan solo mantiene penas cuando se practique sin el consentimiento de la mujer o persona gestante.
En relación a las adolescentes, el texto dice que si se trata de una persona menor de 13 años quien demande la práctica, “se requerirá su consentimiento informado con asistencia de al menos uno de sus progenitores o representantes legales”. Y cuando tiene entre 13 y 16 años, “se presume que cuenta con aptitud y madurez suficiente para decidir la práctica y prestar debido consentimiento”. Si su vida o su salud corre grave riesgo por condición preexistente, el consentimiento lo deberá dar uno de sus progenitores. A partir de los 16 años se considera que tiene “plena capacidad” para ejercer los derechos previstos en la ley.
La Campaña es una articulación federal que nuclea a más de medio millar de organizaciones de mujeres, del colectivo LGBTTI, sociales, políticas, de derechos humanos y sindicales.
Se eligió el 28 de mayo para la presentación en coincidencia con el Día Internacional de Acción por la Salud de las Mujeres.
sábado, 25 de mayo de 2019
viernes, 24 de mayo de 2019
Aborto en Argentina: "La postura de la Iglesia católica es un suicidio", Juan Solanas, director de "Que sea ley"
Aborto en Argentina: "La postura de la Iglesia católica es un suicidio", Juan Solanas, director de "Que sea ley"
Lucía Blasco
BBC News Mundo
9 horas
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Derechos de autor de la imagenLOIC VENANCE/GETTY IMAGES
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Solanas dice que siente "bronca y vergüenza" de que el aborto no sea legal, seguro y gratuito en Argentina.
"Yo nunca hablé, nunca dije nada. Pero lo que yo pasé no me gustaría que lo pasara nadie porque es feo llegar a un hospital con dolor abdominal y que te despiertes rodeada de policías mirándote tus partes íntimas con el apoyo de los médicos. Y que termines presa por un aborto", dice Belén entre sollozos.
"Hasta el día de hoy no voy a un hospital porque me da miedo. Si me duele algo, me aguanto. Pero a cada senador, a cada diputado que se negó a votar por la ley del aborto, [le diría] que se entere un poquito más por lo que pasan las mujeres. Porque ellos no saben por todo lo que pasamos. No saben lo que yo pasé en ese hospital", cuenta sin poder contener ya las lágrimas.
Belén tuvo un aborto espontáneo. No sabía que estaba embarazada cuando llegó al hospital aquejada de un fuerte dolor de barriga. Allí le dijeron que encontraron un feto muerto. Y aunque éste nunca apareció, la acusaron de homicidio y la condenaron a siete años de prisión.
Su testimonio es uno de los relatos que recoge el productor y director argentino Juan Solanas en su documental "Que sea ley", que presentó el sábado en el festival de Cannes acompañado de una marcha de pañuelos verdes, la campaña a favor del derecho a la interrupción voluntaria del embarazo.
La marcha de pañuelos verdes en pro del aborto que inundó la alfombra roja de Cannes
El filme aborda las complejidades sobre los abortos clandestinos en Argentina y la lucha de la marea verde por el "aborto legal, seguro y gratuito". El proyecto de ley fracasó en 2018, pero será presentado de nuevo -por octava vez- el próximo 28 de mayo.
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Fin de las recomendaciones.
Solanas recorrió el país para juntar voces muy distintas. Una de ellas es la de la activista Norma Cuevas, la madre de Ana María Acevedo, un icono de la lucha por el aborto legal en Argentina. Su hija de 20 años tenía cáncer y cuatro hijos. Estaba embarazada de dos semanas, pero para preservar el feto los médicos decidieron no tratarla.
"Nunca le dieron la oportunidad de vivir. Queremos hacer justicia (...). La asesinaron, no tuvo ni un tratamiento. Y cuando le hicieron la cesárea ya no aguantaba más. La ataron de pies y manos, y así falleció, como una condenada", explica Cuevas en el largometraje.
Derechos de autor de la imagenALBERTO PIZZOLI/GETTY IMAGES
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La activista pro-elección Norma Noemí Cuevas (centro) muestra una foto de su hija, Ana María Acevedo, que murió hace 12 años. A la izquierda, Juan Solanas, en Cannes.
Solanas habló con activistas, feministas y con mujeres que abortaron clandestinamente, pero también con sacerdotes a favor del derecho al aborto y con representantes de Católicas por el Derecho a Decidir y otros "católicos disidentes", como explica el director.
A continuación, su entrevista con BBC Mundo.
Florencia cuenta cómo las enfermeras le ignoraban en la sala de espera del hospital por haber abortado clandestinamente mientras ella "lloraba del dolor". Lu, quien fue violada por su padrastro, dice que se hubiera quitado la vida de no haber abortado. A Belén le da pánico ir al hospital. Son testimonios muy duros...
Y son la norma. Filmé decenas y decenas de testimonios y son siempre así. Hay frases que les dicen a estas pobres mujeres que son casi las mismas. Desgraciadamente, es una foto de lo que vive una mujer que pasa a través de un aborto clandestino en Argentina, pero que se repite en el mundo entero.
Me contaba hace unos días una mujer, la presidenta del Planning Familiar Francés [una asociación feminista] que es como la Francia de antes del aborto, de antes de 1974. Me dijo que a una amiga de ella le hicieron el aborto en una cocina, que se infectó, terminó en un hospital y le negaron ponerle anestesia. Le dijeron: "Vos gozaste, ¡ahora te jodés!", lo mismo que 45 años después nos cuenta esa chica de Jujuy (Florencia).
¿Buscabas la empatía?
Por supuesto que lo que yo quiero es generar empatía, pero empatía por justicia. Es simplemente lo que pasa y la película está para informar. Mi intención era la de mostrar la realidad. La de no hacer un panfleto, que no lo es. Quise ser justo y transparente con la realidad.
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"No me quisieron poner ningún calmante para el dolor. Sentía que me moría en cualquier momento", relata Florencia, de Jujuy.
A mucha gente le incomoda el tema. Dicen: "¡Uy, qué tema! ¡Uy, yo no sé qué pensar!" o "¡matan a bebés!". Y bueno, entonces la película está para dar los instrumentos para que alguien se haga su opinión. Y las únicas que están habilitadas para hablar son las que lo viven, las víctimas.
Es duro, por supuesto que es duro. Pero es necesario porque es una realidad que pasa. Hay que mostrarlo.
Muestras muy bien la polarización de la marea verde (a favor) y la ola celeste (en contra). Pero también recoges algunos puntos de vista más moderados, como el de los católicos a favor del derecho de la mujer a decidir. ¿Ves posible una reconciliación en esta situación polarizada?
Yo creo que sí. Pero dejemos a los fanáticos de lado, porque un fanático es impermeable a cualquier cosa. Yo me los crucé.
Me pasé ocho meses filmando esta película y mucha gente que me conoce me preguntaba "¿qué estás haciendo?". Yo les contaba y veía carita incómoda muchas veces. Carita de: "¡Uf! ¿Por qué le pregunté eso? Mirá lo que me acaba de responder".
Entonces, cuando podía, hablaba. Y les preguntaba que por qué tanta incomodidad. Muchas veces después de hablar con ellos cambiaban de opinión. Y no porque los hipnotizara, sino porque les contaba la realidad.
A mí me parece que el mundo está lleno de gente de buena voluntad, seres humanos con corazón que, como les incomoda el tema, no se quieren informar. Yo lo que les propongo es que se informen para que después puedan construirse su opinión.
Lee sobre el aborto en Argentina:
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Pero hay mucha gente que está malinformada o que prefiere no informarse. Si yo soy de una familia muy católica y muy creyente, ya está, no me hace falta que me informen porque está mal y listo.
La película muestra las consecuencias de esta posición y también los matices de la realidad. Porque cuando uno lo lleva todo a algo binario, blanco o negro, no permite entender la complejidad de la realidad.
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Solanas también muestra en el documental las manifestaciones del movimiento "provida" de grupos evangélicos y católicos.
Se trata de comprender las consecuencias de una frase como la que dicen de "salvar a las dos vidas" o "aspiremos a más", ¿qué quiere decir eso? Seguro que algún comunicador brillante tiró esa frase.
Invito al público a que comparen esa frase con la realidad. Y después, que ellos opinen.
Yo también estoy por la vida, ¿quién no está por la vida?
Los "pañuelos celestes" tienen un fuerte apoyo de la Iglesia católica. Sin embargo, la Unidad Provida (una red antiabortista de más de 150 organizaciones en Argentina) dice que "defender la vida no es una cuestión religiosa", ¿tú qué opinas?
Me llama la atención esa energía suprema de la Iglesia como un debate sagrado contra estas mujeres que abortan. En cambio, en los chicos abusados, cuyas vidas son destrozadas, no ponen tanta energía. Hay una doble moral que da asco. Pero está muy presente.
Y Argentina es el país del Papa. Yo creo que hubo un combate precisamente fuerte, como un símbolo: que Argentina no caiga. Yo no entiendo este empecinamiento anacrónico que tiene la Iglesia católica, esta postura ante el aborto. No lo entiendo. Me parece hasta un suicidio de la Iglesia. Es un empecinamiento absurdo.
Pero empieza a haber cada vez más -y en la película se ven muchos- católicos creyentes disidentes. De hecho, una de las organizaciones más potentes dentro de la campaña nacional por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito es Católicas por el Derecho a Decidir. Hace 25 años que existe y está en toda Latinoamérica.
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El sentido de la historia es que el aborto sea legal en todo el mundo
Yo vengo de una familia católica. Mi abuelo era ultradevoto. A mí me parece que los valores de la Iglesia católica, como los de la mayoría de las religiones, son valores humanistas, universales. Pero esto es una especie de capricho.
El sentido de la historia es que el aborto sea legal en todo el mundo. Es un tema de salud pública. Es algo que tendría que estar garantizado como un mínimo zócalo de los derechos humanos. Mueren mujeres, mueren seres humanos, ¿qué es más importante que eso?
¿Qué papel crees que deberían jugar los hombres en ese debate?
Es que yo voy más allá de eso. Es un debate que implica a todo ser humano de buena voluntad, a toda cabeza pensante, sea hombre o mujer.
Estamos viviendo en una época de postgénero. En Argentina, de hecho -miren qué loco- uno de los primeros países en aprobar el matrimonio igualitario, uno puede cambiar de género muy fácilmente. Hay una ley que lo permite. Uno va a la documentación nacional y se cambia de género si se siente hombre o mujer, poco importa el aparato genial que tenga.
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Juan Solanas vive en Francia, donde su padre, también cineasta, se exilió durante el régimen de la última dictadura militar argentina.
Sí que, por supuesto, los cuerpos con útero, por llamarlos de una manera, que pasan por el embarazo y arriesgan su vida, son los primeros en la línea. Pero después toda persona de buena voluntad, del país que sea, que quiera apoyar la causa ¡bienvenida sea!
Yo creo en la igualdad de género, en la igualdad entre países, entre pobres y ricos... Yo adhiero al feminismo porque adhiero a la igualdad. Es así de fácil para mí. Y no me pregunto si soy hombre o mujer, ¿yo qué sé? Soy lo que soy. Me parece que esa discusión es un poco antigua.
Hay que invitar a cualquier ser pensante a luchar por un mundo mejor. Y esto es parte de esa lucha.
En "Nordeste" (2005), tu primer largometraje, incluiste un aborto en la trama (y en cámara). 13 años más tarde filmas la lucha por el aborto legal en Argentina. ¿Por qué la recurrencia?
Yo crecí en Francia. Mis padres se exiliaron y llegué con 11 años. Crecí en un país laico donde el aborto estaba permitido y con el lema "Liberté, Égalité, Fraternité" (libertad, igualdad, fraternidad), que me va muy bien a mí eso [ríe]. Me siento muy cómodo con eso, me parece que lo resume todo.
Entonces, yo no sabía que en Argentina el aborto era prohibido porque de chico crecí en este país y pensaba muy naifmente que el mundo era así.
A comienzos del 2000, estando en Argentina, en una conversación me entero de que el aborto está prohibido. Fue como un shock para mí. De hecho, me reí porque pensé que era un chiste. Pero cuando vi las caras me di cuenta que no lo era.
No me entraba en la cabeza. Me dio una mezcla de bronca y vergüenza. En un país como Argentina, avanzado en tantas cosas, me parece un defecto del sistema, un nudo insólito. Y me molestó. Es un tema que me jode mucho.
¿Qué es lo que más te molesta?
Yo siento que en sociedades como en España, Francia o Italia, poco a poco hay voces que empiezan a cuestionar ese derecho adquirido (el de abortar legalmente) hace más de 40 años.
Ni qué hablar de Estados Unidos con lo que está haciendo Donald Trump, que es un demente y nombró a dos nuevos jueces en la Corte Suprema para garantizarse la mayoría antiaborto. Un delirio.
Alabama aprueba la ley del aborto más restrictiva de EE.UU.: ¿cómo puede esto llevar a que se vuelva a penalizar la interrupción del embarazo en el país?
Y si hablamos de Brasil con (Jair) Bolsonaro eso es una pesadilla que no sé cómo va a terminar.
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El movimiento abortista en Argentina está liderado por jóvenes, dice Solanas.
Estamos viviendo una época muy rara. Yo lo veo como un eructo de una parte de la sociedad occidental reaccionaria que no se banca que las mujeres accedan a la igualdad real.
Ahora en el mundo parece haber de vuelta una ola que yo la llamaría reaccionaria porque reacciona a esta cuarta ola feminista que está poco a poco acercándose a la igualdad, aunque falta mucho. Es una ola que viene con mucho ímpetu.
Dices que falta mucho, pero al final de tu documental escribes: "Será ley".
Sí, será ley. Yo lo voy a ver con mis ojos. Y mi hija, que tiene 10 años, lo va a ver con sus ojos siendo joven. Va a ser ley. Ya la sociedad argentina lo aceptó. Hasta hace unos años, era tabú hablar del tema. Ahora no. Y las jóvenes vienen ya con otra cabeza.
No nos olvidemos de que en Argentina se empieza a votar a los 16 años. Uno ve las manifestaciones llenas, pero llenas, de chicas de 12, 13, 14 años que están a full y muy informadas. Me da que hablás con ellas y la tienen muy clara.
Por eso que da mucha bronca. Porque esto va a ser ley, pero en el mientras tanto siguen muriendo mujeres. Y son torturadas. Porque cuando te niegan una anestesia, eso se llama tortura. Cuando te dejan en un pasillo 10 ó 12 horas a esperar a que te intervengan cuando vos tenés una septicemia y lo más probable es que te mueras, es un asesinato.
Que esto siga pasando con ese nivel de crueldad en el mientras tanto, como un capricho, me da mucha bronca.
Pero va a ser ley. No les quepa la menor duda.
Puedes ver aquí el tráiler del documental:
miércoles, 15 de mayo de 2019
domingo, 12 de mayo de 2019
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jueves, 9 de mayo de 2019
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